每(měi)次大家(jiā)一(yī)听到(dào)养小鬼的时候心里面都会(huì)莫名的很怵(chù)，只是(shì)养(yǎng)小鬼(guǐ)是(shì)什么意思，对(duì)于(yú)这方面的知识我们该了解的该是要做一下了解的，有(yǒu)些一知半(bàn)解的人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰(tài)国古曼(màn)童和(hé)小鬼的区(qū)别(bié)是什(shén)么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东(dōng)南亚那边可(kě)是被称为是金童(tóng)子、佛(fú)童子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这(zhè)种区别(bié)如果(guǒ)不好好(hǎo)分辨的话很容易弄混淆，最起码对(duì)外行(xíng)来(lái)说就(jiù)分不(bù)太(tài)清(qīng)楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能比较(jiào)关注明星动态的(de)网友听说过这种东西，据(jù)说(shuō)好多明星(xīng)为了让自己事(shì)业发展更(gèng)好e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数(hǎo)，都会在身边养上一只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改(gǎi)运，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成的(de)，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以后(hòu)用(yòng)金(jīn)箔包裹，然后(hòu)出售在各(gè)个地方，说白了(le)这是(shì)一种非常残忍的(de)迷信愚昧(mèi)行为，而且(qiě)并不见得一定(dìng)就有效(xiào)果(guǒ)。

和(hé)养小鬼同时被大家关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了(le)解的人(rén)可(kě)能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有(yǒu)很大(dà)的区别。古曼童在泰国流传了(le)数百年，是当(dāng)地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常供养(yǎng)古(gǔ)曼童来达到消灾解(jiě)e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数难，增加好(hǎo)运的效果(guǒ)，甚至还有做生意的泰(tài)国(guó)人专门供养(yǎng)古曼童e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数，因为他们会(huì)觉得这样就(jiù)可以(yǐ)让自己发大(dà)财(cái)，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这(zhè)方面来对比的话，古曼童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)还(hái)是有一点相似的。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火为主食，生性善良，与养小(xiǎo)鬼有着本(běn)质上的差别，养小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿的(de)尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐止观(guān)的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中(zhōng)，供养(yǎng)人(rén)也需(xū)在不违悖(bèi)佛(fú)律及法律(lǜ)的前提(tí)下(xià)供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须(xū)要善用(yòng)自己的法力来造福人类、累积(jī)功(gōng)德，以期在(zài)下一次能(néng)够轮(lún)回再(zài)生为人(rén)或(huò)成仙成神。

养小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)最大的(de)区别(bié)就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现在(zài)已经成为了很(hěn)多无良商(shāng)家为了骗钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一种手段，而(ér)古曼(màn)童则是需要泰国的(de)高僧(sēng)出手(shǒu)，古曼童的灵魂(hún)是(shì)自愿(yuàn)的，他们必(bì)须要(yào)自愿(yuàn)成为古曼童才行(xíng)，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤(rǎng)之别，从根本就不一样(yàng)，使用它们来达(dá)到(dào)的目的也(yě)会截(jié)然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东(dōng)西呢。

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