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恶人自有恶(è)人磨的上一句(jù)是什么，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是啥(shá)意(yì)思(sī)

　　“恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人(rén)自(zì)有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导(dǎo)致人命案(àn)件，坏(huài)人自(zì)有(yǒu)坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年(nián)代大概是(shì)在明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州人情风俗(sú)等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上(shàng)多宿命(mìng)论，在(zài)思想体系(xì)上(shàng)，则兼具佛、道(dào)儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了因(yīn)果报应(yīng)和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是(shì)有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指(zhǐ)一物降一物，厉害的(de)人会(huì)被更厉害的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算(suàn)来(lái)本(běn)利十分(fēn)多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父(fù)母双亡。

　　孙华是(shì)个(gè)纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知(zhī)书(shū)识礼，见兄(xiōng)长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人(rén)从中(zhō戊戌年是哪一年ng)挑拨(bō)，孙华(huá)不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣(róng)逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回(huí)家，途中跌(diē)倒(dào)在(zài)雪地(dì)上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃(qiè)取了(le)孙华身上(shàng)的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经(jīng)过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑(shū)聪(cōng)慧(huì)，见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟(wù)，便想(xiǎng)出一(yī)条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家时，发(fā)现了死狗，以为(wèi)是(shì)死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他(tā)去(qù)找(zh戊戌年是哪一年ǎo)柳、胡来帮忙(máng)，将“人(rén)尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念兄弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去(qù)官府(fǔ)告拍(pāi)册(cè)发(fā)孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说(shuō)明(míng)杀狗劝夫的真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验，果是(shì)一(yī)条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面(miàn)目，悔悟自己的(de)错误，终与孙(sūn)荣和好。

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