在佛教中有很多菩(pú)萨。如(rú)果不是(shì)比(bǐ)较专(zhuān)业的人士估计(jì)很(hěn)多(duō)连名字都说(shuō)不上(shàng)来。不过其中(zhōng)有几位(wèi)菩萨(sà)是大家经常(cháng)听(tīng)说(shuō)的(de)。有(yǒu)观世(shì)音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可(kě)还是有(yǒu)很(hěn)多问题(tí)是不知道的。比如地藏(cáng)王菩萨都(dōu)保佑(yòu)什么。地(dì)藏王菩萨的生日是什(shén)么时候。这些(xiē)大家都不是很了(le)解。下面跟(gēn)着(zhe)小(xiǎo)编一(yī)起来(lái)大致的(de)了解一下这些问题(tí)吧！烧地香(xiāng)是怎(zěn)么由来的？

地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)

因为每一尊菩萨都有他们专门(mén)保佑的范(fàn)文。打个(gè)比较简单(dān)的比(bǐ)方，有(yǒu)的人想要孩子他们就会去(qù)寺庙中为(wèi)送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送子观音主要管的就是给凡(fán)人(rén)送孩子。所以每(měi)位(wèi)神圣都有他们专(zhuān)门保(bǎo)佑(yòu)的事(shì)情。地藏王菩萨(sà)菩萨(sà)不仅能(néng)够保佑活着的人家庭兴旺平安健康。同样也保佑阴间的灵(líng)魂能(néng)够修(xiū)正行能够早日超(chāo)度(dù)。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬长的(de)表(biǎo)率、榜样。他代表(biǎo)着大孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为(wèi)发过愿，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他去地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民间迷信所说(shuō)的管(guǎn)片似(shì)的，他们是开了(le)大智(zhì)慧，证(zhèng)得不(bù)生不死(sǐ)，不(bù)再轮回，永(yǒng)远脱(tuō)离苦的(de)圣者(zhě)果位。每一位菩萨都(dōu)是大(dà)慈大悲的化(huà)身。地藏(cáng)王(wáng)菩萨也(yě)是人们(men)最(zuì)常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地(dì)藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃后形同白(bái)昼。民间一说(shuō)“地藏香”是祀地(dì)藏王；有关插(chā)香还有一个传说。每(měi)至农历(lì)七月三十日(rì)，高(gāo)钱(qián)村家(jiā)家户户便于门前(qián)插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风(fēng)俗的由来。还有着一段神(shén)奇的传说:相传清朝光绪(xù)年间东钱湖一(yī)带连日干(gàn)旱，烈日当空(kōng)溪水干(gàn)涸地中(zhōng)颗粒无(wú)收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家(jiā)中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但(dàn)家中一(yī)贫如洗(xǐ)。连(lián)供天(tiān)灵的神龛也早已变卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品置于门前(qián)，又在地上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷正乃(nǎi)地(dì)藏往菩(pú)萨(sà)开眼(yǎn)之日被其感动因而(ér)施(shī)展法力普渡众生，次日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天降甘露万物复(fù)苏往日(rì)干涸的(de)河道又流(liú)淌着(zhe)淳淳清水(shuǐ)。后(hòu)人为报答地藏(cáng)王(wáng)菩萨悲悯之(zhī)恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗保留至今。

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